《中国教育报》 （2008年04月04日 第003 版）
当前我国正处于一个重要的社会转型期，一些传统的道德准则被打破，而新的道德准则还没有完全确立。在此情况下，对中华文化的传统孝道加以扬弃，赋予其新的时代意义，使之融入大学生德育，具有十分重要的意义。
孝德教育因何被弱化
近年来，一些大学生孝德意识模糊甚至缺失的状况见诸报端，引起社会的关注和家长的忧虑。出现这样的状况原因何在？
应该说学校对于德育是很重视的，从小学到大学一直设有专门课程，但在教育过程中有时却忽视了基本的民族伦理观念教育，其中孝道教育就是一个薄弱环节。在一些人的思想深处，总认为孝是封建残余，因此忌讳谈孝，更不敢理直气壮地倡孝。身为独生子女的一代人，在溺爱过度但孝育无力的环境中长大，许多学生家庭角色错位，道德观念弱化，缺乏正确的自我评价，不体谅、不尊重父母。一些在校学生身上呈现出冷漠自私、过分依赖，以自我为中心，不思进取的“贫孝”状况令人担忧。
没有爱就没有教育。这就要求在教育中贯穿爱的信息，引导学生产生爱的能力。学生爱的能力的获得，应该由近及远，推己及人，从爱自己的父母教起，再将爱之感情推衍开来，方能教化习成，但我们现在开展的一些情感教育，试图跳跃基础阶段，而只讲抽象道理，由于这样有违于教育教化机制与认同接受机制，学生爱的观念如空中楼阁一样难以建立起来。
发掘传统孝文化的时代内涵
传统孝德在中国传统教育中处于核心地位，发挥过至深至远的历史性作用。今天的中国是由过去中国发展变革而来的，家庭、亲情关系依然十分重要，因此孝德仍然有其存在的现实意义和天然基础。对待传统孝德这份历史遗产，我们应根据新的时代条件与教育要求，以历史唯物主义的态度，去其糟粕，汲取精华，赋予其时代新意，对大学生开展社会主义新孝德教育。具体可从三个方面切入：感恩图报，孝亲敬长。传统孝德主张“事孰为大？事亲为大”（《孟子·离娄上》），“孝之至，莫大于尊亲”（《孟子·万章上》）。
这些至理名言，在今天仍闪耀着人性的光辉。我们应敬长返本、亲亲感恩，而感恩报恩，即为孝道。感恩报恩是做人的起码修养，亦应是人类社会放之四海皆准的道德准则。我们应满怀对父母的尊重之心，尊重父母的感情和为养育自己所付出的艰辛劳动，从而内化为发奋努力、立志
成才的动力，以进取向上的人生姿态与良好成绩来回报父母；也只有学有所成，将来才有能力赡养父母。孝亲，既是我们的法律义务，更是我们的道德责任，不仅要有物质供养，更要有精神关爱和心灵抚慰。
孝亲是孝敬与赡养父母，敬长是孝敬老师和长辈。在大学阶段，家长和老师是学生最直接的孝敬、尊重的对象。老师给予了学生知识和文化，参与了学生的精神发展，因此对老师的培养教诲，理应给予足够的尊重。
悌亲睦友，和谐人际。在传统孝德思想中，孟子有“申之以孝悌之义”的论述，主张人们应修其孝悌忠信，“入事父兄，出事长上”（《孟子·告子下》），如此则可以“人人亲其亲，长其长，而天下平”（《孟子·离娄上》），这些思想对于大学生认识与处理人际关系十分重要。现今大学生多为独生子女，思考问题多以自我为中心，只注重自我感受，很少介意他人想法；交往过程中功利心明显，人际关系中较缺乏宽容与谅解，尊重与互爱。而按照孝德的精义，应该由孝及悌，将对父母之爱敬，对兄长之尊推及于人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从而处理好各种人际关系。
立身行事，齐家治国。《礼记·祭义》中说：“立爱自亲始，教民睦也。立敬自长始，教民顺也。……孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”教育家蔡元培也说：“夫至以继志述事为孝，则一切修身、齐家、治国、平天下之事，皆得统摄其中矣。”传统孝德精神实质为爱心、敬意、忠德、顺行，其中爱、敬为孝德之心之基础，忠、顺为孝德之行之应用。“无私，忠也”（《左传·成公九年》）的思想被后世的思想家进一步发挥演绎：忘私才能尽己，克己方能为公，最终发展为“天下为公”的中华民族的崇高道德精神。这些孝德思想包括修德途径对今人仍有巨大的启示作用。历史长河中，本源自孝的我国传统道德教育，培育出了众多道德高洁的廉臣孝子。而今天，我们将更新改造后的孝德加入高校德育工作中，要求青年大学生不仅仅为自己父母尽孝，更要为天下父母尽孝，期待他们报亲扬名、入世治国、建功立业，取得从爱父母到爱“父母之邦”的飞跃，实现自己的人生理想，为祖国尽忠，为民族尽孝。
孝德教育需要创新实践
孝意识的生发固然有一定的自然或血缘的基础，但作为孝心和孝行相统一的孝德，却不是自发产生的，要使之融入德育工作，完善学生人格，需要开展长期的教育与培养工作，具体可从以下三个方面实施：一是开展优秀传统文化的学习讨论，提高对孝育的理性认识与道德认同。改造
创新后的孝德，属于民族优秀文化传统范畴，在高校德育内容中完全应占有一席之地。因此，应在开展大学生德育工作中加入孝德元素，使之参与育人过程。例如，可通过专题讲座、主题班会等活动，让大家直接参与孝文化的讨论，增进对孝德教育的理性认同。
二是开展主题教育，激荡学生心灵。2007 年，中宣部等组织评选推出了一批全国道德模范，在 11 名孝老爱亲标兵里，有 6 名是高校学生，这是对大学生开展孝德教育的极好教材。听了这些身边人感人至深的孝思孝行，定会使平时开口闭口“郁闷”、萎靡麻木的校园一族精神为之一振。榜样在前，心有所依，人有所随，这比只听一些不着边际的高谈阔论，教育效果相差何止云泥！是否要感激别人的资助，是否积极准备偿还国家助学贷款，在就业选择时国家需要与个人发展孰先孰后，这些都是开展主题教育的好话题。
三是提倡情行并重，引导大学生自觉践行孝德。开展孝德教育，就要把孝的情感教育与实践教育相结合，以情导行，以行表情，促进学生起教于微细，尝试于躬行，知行统一。在校园可创设一些有利的教育情境，如利用感恩节、母亲节、父亲节、重阳节等节日，强化大学生的孝老爱
亲意识，也可以组织学生到孤儿院、干休所等处去实践体验，传播爱意，还可以通过“一封家书”、“生日念亲恩”、“我的人生账单”等有意义的活动，让每个大学生体会到父母的含辛茹苦与养育之恩，并引导他们从点滴做起，回报亲恩。
