孝道观在“儒学三期”中的历时性演进脉络

作　　者：孙情海

作者机构：山东师范大学齐鲁文化研究院

出 版 物：《湖北工程学院学报》

年 卷 期：2020年 第05期

页　　码：5-12页

摘　　要：儒家孝道观最初起源于中国古人的生殖崇拜和祖先崇拜,在先秦儒学中得以“建构”:孔子论述了养亲、敬亲和以礼事亲,把“孝”的宗教意蕴淡化,发展成为家庭伦理;孟子则在“亲亲”原则中,以“亲亲”为基础,将孝道上升为政治伦理层面。宋明理学时期,张载以“乾父坤母”将孝道由人伦秩序上升到宇宙秩序,对于天地这个“大父母”要以“纯孝”的情感去体验;朱熹从“理一分殊”的角度,把“孝”作为“理”的一个产物;王阳明则从心学出发,以良知为孝的内在依据,以“致良知”作为行孝的知行合一。近现代儒学时期,以吴虞为代表的新文化学者对儒家孝道进行了无情地抨击,而新儒家的代表徐复观则严格捍卫了儒家孝道观。从先秦儒学的建构,到宋明理学的提升,以及现代儒学的批判,儒家孝道观在中国哲学史的不同阶段呈现出不同的样态和特征。