孔子的仁学思想浅析作 者：张爱春1 王胜2作者机构：1.重庆移通学院 2.昌吉学院出 版 物：《现代职业教育》年 卷 期：2021年 第40期页 码：78-79页摘 要：孔子继承了周朝文化中的德政的思想,进而创造性地提出了"仁"的学说。孔子的核心思想是关于仁的学说,而仁的根本是孝悌,这种爱是一种由近及远的爱,同时提出了为仁之方,己欲立而立人,己欲达而达人的思想。孔子的仁学思想对中国民族优秀品格的形成发挥了重大而深远的作用
乡村振兴下孝文化建设的路径探索作 者：冯译冉1 孙志勇2作者机构：1.石家庄学院马克思主义学院 2.石家庄学院办公室出 版 物：《石家庄学院学报》年 卷 期：2021年 第23期页 码：115-119页摘 要：文化是乡村的灵魂与根脉。乡村孝文化建设是实现乡村文化振兴的内在要求和有效路径。处于多元文化叠加状态下的乡村孝文化,面临着传统孝道式微、婚丧陋习蔓延、"伪孝"风气盛行的现实境遇。究其原因,既有乡村社会转型变迁的外...
唐代孝文化与小说刍论作 者：杨东妹作者机构：湖北师范大学文学院出 版 物：《今古文创》年 卷 期：2021年 第36期页 码：29-30页摘 要：孔子继承了周朝文化中的德政的思想,进而创造性地提出了"仁"的学说。孔子的核心思想是关于仁的学说,而仁的根本是孝悌,这种爱是一种由近及远的爱,同时提出了为仁之方,己欲立而立人,己欲达而达人的思想。孔子的仁学思想对中国民族优秀品格的形成发挥了重大而深远的作用
汉、蒙民族传统孝伦理异同比较作 者：塔娜作者机构：内蒙古师范大学政法学院出 版 物：《今古文创》年 卷 期：2021年 第34期页 码：50-51页摘 要：孝是中华民族优秀传统美德之一,因此一直以来中华文化特别注重孝。孝作为一种伦理道德规范对每个民族的发展都有着深刻的影响,蒙古民族接受儒家孝思想后,也发展成具有民族特色的孝伦理思想,因此,汉、蒙两个民族孝伦理思想有其各自的特点。
论汉晋北地傅氏家族“仁孝”之风作 者：安朝晖作者机构：安康学院文学与传媒学院出 版 物：《安康学院学报》年 卷 期：2021年 第04期页 码：27-33页摘 要：汉晋时期,北地傅氏家族成员论析"仁孝"的意义、层次类型、实施方法等,以傅玄《傅子》为代表,体现了一定的理论认识。北地傅氏家族成员还努力履行"仁孝",以傅咸为典型,在养亲敬亲、哀亲祭亲、显亲扬名等方面事迹突出。北地傅氏家族"仁孝"又呈现复杂性:傅幹投靠杀父...
观念与方法：郧西县孝歌手抄本调查研究作 者：葛婷作者机构：湖北工程学院中华孝文化研究中心出 版 物：《湖北工程学院学报》年 卷 期：2021年 第04期页 码：32-37页摘 要：孝歌手抄本是寻常百姓的文化创造物,作为一类民间历史文献,具有重要的档案价值。在湖北郧西县民间歌师傅群体中,留存有一定数量的孝歌手抄本,它们凝聚了不同时期歌师傅的经验与智慧;在历代歌师傅的表演和书写实践中,孝歌的书写形成了典型的结构样...
论孝与治理规范作 者：崔琳作者机构：山东师范大学哲学院出 版 物：《湖北工程学院学报》年 卷 期：2021年 第04期页 码：24-31页摘 要：当下偶发的不孝事例迫使我们深思孝与治理规范的关系。从历史纵向长轴看,孝能否作为一种治理规范而存在,如果可以,应当以何种样态存在。在古代,孝是建立在家庭伦理、政治伦理、个人道德伦理基础之上的伦理规范。近现代孝道的衰落,特别是家庭伦理内涵与政治伦理内涵的隐没,个人道德的...
对传统孝道的反思作 者：孙君恒 关殷颖作者机构：武汉科技大学马克思主义学院出 版 物：《湖北工程学院学报》年 卷 期：2021年 第04期页 码：19-23页摘 要：传统孝道得到社会的肯定,也需要反思其弊端:孝德典型中存在封建等级、依附思想,不科学、不健康、不卫生、不人道甚至违法的做法。传统的"守孝三年",难以适合当代社会的飞速发展和职业、工作地普遍流动的情况,应该注重孝心的实质内涵,时间上要有灵活性,著名哲学家...
荀子孝道思想及孔孟孝道思想之异同作 者：霍艳云作者机构：中国人民大学哲学院出 版 物：《湖北工程学院学报》年 卷 期：2021年 第04期页 码：13-18页摘 要：仅就先秦时期而言,人们关于孝道思想论述的重点往往集中于孔子、曾子、孟子及《孝经》,荀子的孝道思想却因一些篇章来源的不确定性常常被忽略、简化,荀子虽不以传孝道而著称,但其孝道思想中的某些观点因其重礼义,重外在礼制规范对内在孝德情感的约束而值得注意。...
忠恕与行孝：曾子“仁以为己任”发微作 者：孙忠厚作者机构：中山大学哲学系出 版 物：《湖北工程学院学报》年 卷 期：2021年 第04期页 码：5-12页摘 要："仁以为己任"一语反映了曾子传承孔子仁道的志行,义蕴丰富。"仁以为己任"与曾子独特的人生履历密切相关,高扬了"士志于道"的理想人格,继承了"为仁由己"的孔门师教。曾子的"忠恕观"指内外兼修、身心俱养的反己省察活动,面向一般性的社会人际关系;而他的行孝实践,则面...
孝文化融入大学生德育路径探析作 者：张丽娜 张月作者机构：锦州医科大学出 版 物：《锦州医科大学学报》年 卷 期：2021年 第19期页 码：87-90页摘 要：以孝文化为核心的优秀传统文化是中华民族五千年文明的积淀,是中国特色社会主义文化的根基。本文通过分析大学生孝文化教育的现实困境,从营造家庭氛围、创新高校教育模式和优化社会环境三个维度,提出孝文化融入大学生德育的实践路径,以期提高大学生道德修养水平,促...
孝德文化的时代价值与德育创新实践——以浙江上虞为例作 者：周惠月作者机构：绍兴市上虞区教育体育局出 版 物：《绍兴文理学院学报(教育版)》年 卷 期：2021年 第41期页 码：38-42页摘 要："孝"是中华民族优秀的传统美德和文化核心。加强孝德教育,引导青少年知孝、行孝,既是弘扬中华民族优秀传统文化的迫切要求,也是提升青少年孝德品行素质的现实需要,更是践行社会主义核心价值观的有效实践。以浙江上虞为例,从地方政...
荀子的“孝”思想初探作 者：石佳雯作者机构：青海师范大学出 版 物：《今古文创》年 卷 期：2021年 第23期页 码：59-60页摘 要：在荀子的"孝"思想体系中,其中最核心的思想为"父子关系"。荀子以"人性本恶"建构其思想的理论基础,荀子的"孝"思想不同于传统儒家,荀子认为"孝"是有准则的,他恪守孝的底线,荀子的"孝"思想现如今仍然符合当代社会,为后世面对孝的难题提供了合理性解决思路
无为之孝：无为何以为孝？——基于江苏北部葛口村的田野调查作 者：庞丹丹作者机构：北京大学社会学系出 版 物：《中国农村观察》年 卷 期：2021年 第03期页 码：100-113页摘 要：基于在江苏北部葛口村为期半年的田野调查,调研发现,由于养老资源供给不足,葛口村不少老人处于养老困境,但同时,其既未提供资源也未提供照顾的儿孙依然被视为孝顺儿孙。无养的老人与孝顺的儿孙,这一矛盾现象何以并存?笔者认为存在以下三个...
美国养老服务高层次人才培养的历程、特征与启示——以宾夕法尼亚大学和密歇根大学为例作 者：林杰 郑越洋作者机构：北京师范大学国际与比较教育研究院出 版 物：《重庆高教研究》页 数：11页摘 要：美国是养老服务业和养老服务人才培养的先发国家和先进国家。经过近百年的发展，美国高等院校在政府、基金会和行业协会的支持下，逐渐建立起专业化、多样化、规模大的养老服务高层次人才培养体系。据美国国家卫生统计中心...
